« 3213 » - عبد اللّه بن جابر بن عتيك : عن جده لأمه عتيك بن الحارث . وعنه مالك . هكذا وقع في بعض الروايات : « عبد اللّه بن جابر » نسبة إلى جده ، وهو « عبد اللّه بن عبد اللّه بن جابر » وقيل : « ابن جبر بن عتيك » ، وسيأتي في موضعه . ( أ ) « 3214 » - عبد اللّه بن جابر الأنصاري البياضي : له صحبة ، ورواية . وعنه عقبة بن أبي عائشة في : « وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة » . قال ابن حبان : عداده في أهل المدينة . ( أ ) « 3215 » - عبد اللّه بن جابر العبدي ، من عبد القيس : عداده في الصحابة ممن نزل البصرة ، حديثه في فضل قراءة الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ . * رواه عنه عبد اللّه بن محمد بن عقيل . ( أ ) * عبد اللّه بن جنادة المعافري المصري ( أ ) . . [ يأتي ] ( 1 )

--> ( 3213 ) - سيأتي إن شاء اللّه تعالى . وانظر الإكمال رقم ( 431 ) وفيه : « وقد قال يحيى بن معين : عبد اللّه بن جابر بن عتيك ثقة ، يحدث عن مالك بن أنس » . ( 3214 ) - تعجيل ( ص 145 رقم 526 ) قال ابن حجر : الحديث الذي رواه عنه عقبة بن أبي عائشة أخرجه الطبراني وابن السكن ، وأما أحمد فإنما أخرج له حديثا آخر من طريق عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، عنه . الإكمال رقم ( 432 ) وحديثه في المسند في فضل سورة فاتحة الكتاب ( 6 / 187 ) رقم ( 17608 ) ( 3215 ) - تعجيل ( ص 145 رقم 527 ) وقال ابن حجر : الحديث الذي في فضل قراءة الحمد هو حديث البياضي المذكور قبل هذا ، وهو الذي أخرجه له أحمد . وأما العبدي فحديثه عند أحمد من رواية نفيس عنه قال : كنت في الوفد الذين أتوا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - من عبد القيس ولست منهم . وإنما كنت مع أبي ، فنهاهم النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - عن الشرب في الأوعية ، الحديث . وقد قيل : إن اسم العبدي عبد الرحمن ، وله رواية أيضا عن الحسن بن علي وعائشة وعاش . إلى أن شهد الجمل . الإكمال رقم ( 433 ) - والمسند ( 9 / 194 ) رقم ( 23815 ) ( 1 ) في هذا الموضع ذكرت ترجمة « عبد اللّه بن جنادة » في المخطوط ، وأمامها في الهامش : « يرحل إلى بعد ترجمة عبد اللّه بن أبي جعفر ، في الوجهة الأخرى » أي فيمن اسم أبيه يبتدئ بالجيم والنون . ولهذا نقلناها هناك ، ونبهنا هنا ، واللّه أعلم . ومن العجيب أن المصنف وضعها في الإكمال مثل -